Trò hề từ cái gọi là “giải thưởng nhân quyền”

 Mới đây, tại Genève, Thụy Sĩ, ban tổ chức giải thưởng nhân quyền “Martin Ennals” đã xướng danh đối tượng Phạm Đoan Trang - đối tượng đã bị kết án chín năm tù vì tội “Tuyên truyền chống Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”. Đây là một trò hề tiếp tục được các tổ chức nhân quyền thực hiện nhằm tạo tiếng vang cho các đối tượng chống đối.

Phạm Đoan Trang được nhận giải thưởng nhân quyền

Theo dõi hoạt động của tổ chức nhân quyền Martin Ennals, có thế thấy rõ mục địch thâm hiểm của những người sáng lập ra giải thưởng này. Nó không hoàn toàn theo nghĩa tốt đẹp như đã nêu trên mà chính là nhằm tạo động lực về vật chất, chống lưng về tinh thần để hà hơi, tiếp sức, kích động số đối tượng chống đối ở trong và ngoài nước gia tăng các hoạt động chống phá Việt Nam.

Mặt khác, họ còn thông qua hình thức trao “giải thưởng nhân quyền” vừa nhằm khuếch trương thanh thế, tạo chỗ dựa cho các đối tượng chống đối những cũng là thủ đoạn để các họ hợp thức hóa việc hỗ trợ về vật chất cho các đối tượng chống đối trong nước qua các phần thưởng bằng vật chất có giá trị lớn. Cho nên “giải thưởng nhân quyền” chẳng khác nào là “mồi nhử” của các tổ chức đội lốt nhân quyền sủ dụng để câu móc, lôi kéo và tạo dựng thêm những phần tử chống đối chính trị, những nhân vật có tư tưởng bất mãn, hám tiền bạc, sẵn sàng nhận lệnh và tiến hành các hoạt động chống phá ngay trong nước ta.

Do vậy, “Giải thưởng nhân quyền” được xem là “nguồn dinh dưỡng nuôi sống” cho các âm mưu, hoạt động chống phá Việt Nam. Đồng thời, thông qua giải thưởng này, các đối tượng chống đối còn để đánh bóng tên tuổi bằng việc khoe khoang thành tích của bản thân như số lần, số năm phải chấp hành hình phạt tù, hình phạt bổ sung của pháp luật hành chính, hình sự, qua đó tạo tiếng vang nhằm thu hút sự chú ý của các thế lực thù địch.

Có thể thấy rõ “giải thưởng Martin Ennals” ra đời không hoàn toàn phục vụ ý nghĩa trong sáng khi trao cho những ngườii xứng đáng dũng cảm đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền, vì sự tiến bộ của nhân loại. Và nếu để tâm theo dõi các hoạt động của họ bấy lâu nay, chúng ta sẽ thấy trong suốt quá trình hoạt động, “giải thưởng” không đúng nghĩa là một giải thưởng, bởi lẽ phần lớn “giải thưởng nhân quyền” được trao cho những người có hoạt động chống lại lợi ích quốc gia, dân tộc ở đất nước mà họ đã sinh ra và lớn lên…

Liên hệ đối với Việt Nam, thông qua hình thức trao giải cho các đối tượng trên, tổ chức nhân quyền “Martin Ennals” sẽ hướng tới mục tiêu đó là đưa Việt Nam vào thế vi phạm “dân chủ”, “nhân quyền”, từ đó để soạn thảo các bản “phúc trình”, lập hồ sơ “những nạn nhân bị đàn áp bởi tình trạng vi phạm nhân quyền ở Việt Nam”, vận động tổ chức các “diễn đàn”, tạo cơ hội cho số chống đối cực đoan trong và ngoài nước lên tiếng tố cáo Việt Nam vi phạm “nhân quyền”, “tự do tôn giáo” trên diễn đàn quốc tế và không quên kêu gọi sự can thiệp của cộng đồng quốc tế vào tình hình nội bộ của Việt Nam.

Rõ ràng, các tổ chức đứng ra trao cái gọi là “giải thưởng nhân quyền” chưa bao giờ có thiện chí với Ðảng Cộng sản và Nhà nước Việt Nam. Thông qua “giải thưởng”, các tổ chức này vừa “lên dây cót” tinh thần, vừa giúp đỡ về vật chất cho các đối tượng chống phá trong nước; đồng thời tạo ra cớ để khuếch trương thanh thế, từ đó để nhận được sự hà hơi tiếp sức, đặc biệt là về tài chính, từ các thế lực chủ mưu.

Share:

Read More

Phạm Minh Vũ lộ rõ bản chất của “CHÍ PHÈO” thời đại 4.0

 Nhắc đến rận chủ Phạm Minh Vũ là nhắc tới sự ô nhục của một thế hệ thanh niên không có lập trường vững vàng, bị tẩy não và biến chất thành con rối trên bàn cờ chính trị để các thế lực phản động lợi dụng sai khiến chống phá chế độ. Mới đây, nhân sự việc Thủ tướng Phạm Minh Chính đi cổ vũ bóng đá trận Việt Nam gặp Trung Quốc thuộc vòng loại thứ 3 World Cup, Phạm Minh Vũ đã dùng những lời lẽ vô văn hóa của lối tư duy thiển cận để bôi nhọ uy tín của ngài Thủ tướng.

Trận đấu diễn ra đúng ngày mùng 1 Tết Cổ truyền, cũng chính vì thế mà một kẻ lưu vong, chui lủi, ăn bám ở nước ngoài không được ăn Tết tại quê hương nên tỏ ra cay cú, giở thói quen chửi bới lung như Chí Phèo thời 4.0. Hành động của Phạm Minh Vũ không khác gì đàn anh, đàn chị trong “hội anh em dân chủ trước đây”, họ giở trò bới lông tìm vết, soi mói các vấn đề liên quan đến chế độ, các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, các sự việc thu hút sự chú ý của dư luân để bồi bút xuyên tạc, bẻ cong ngòi bút để nhằm đạt được mục tiêu chống phá của mình.

Luận điệu xuyên tạc của Phạm Minh Vũ

Và những hành động như trên càng cho thấy rõ Phạm Minh Vũ cùng đám đồng đảng đã tự tách mình, quay lưng với dân tộc, với đất nước, nhất là khi đất nước có tin vui, trong đó có niềm vui từ các sự kiện lớn cho đến các lĩnh vực như thể thao và đặc biệt là môn bóng đá được đại đa số người dân Việt Nam hâm mộ. Điều đó rõ ràng minh chứng cho thói ghen ăn tức ở, nhỏ nhen từ suy nghĩ đến hành động của những người không muốn đất nước có nhiều niềm vui tương tự như việc Thủ tướng và người hâm mộ hân hoan, vui mừng chiến thắng thì họ lại tỏ ra hậm hực, chỉ trích hết người này, người kia.

Hơn nữa, sự hiện diện của Thủ tưởng Phạm Minh Chính tại sân vận động Mỹ Đình trong trận đấu Việt Nam – Trung Quốc vừa mang tính chất động viên của người đứng đầu Chính phủ đối với đội tuyển, vừa mang tính chất cá nhân là một công dân hâm mộ bóng đá, ủng hộ đội tuyển. Người ta bắt gặp được sự gần gũi của Thủ tướng khi vỡ hòa cảm xúc khi cầu thủ Việt Nam ghi bàn, tiếc nuối trước các cơ hội bị bỏ lỡ. Đây hình ảnh quen thuộc của Chủ tịch Nguyễn Xuân Phúc hay nguyên Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Thị Kim Ngân trước đây. Cho nên, dùng miệng lưỡi diều hâu để phê phán, chê trách, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo như vậy càng khiến đám rân chủ bị khinh bỉ thêm mà thôi.

Còn các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước làm việc với cường độ, trách nhiệm như nào chúng ta không cần bàn cãi vì rõ ràng các đồng chí ấy làm việc chưa có khái niệm giờ nghỉ ngơi khi công việc đối nội, đối ngoại quá dày đặc. Những kẻ lưu vong, bán trời không văn tự thì chẳng hiểu gì, mà thậm chí còn cố tỉnh bẻ lái, xuyên tạc để phủ nhận sự vất vả và trách nhiệm của các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước.

Còn việc Thủ tướng dành thơi gian tới xem bóng đá đó là chuyện hết sức bình thường, hơn nữa lại đá đúng ngày mùng 1 Tết thì ngài Thủ tướng có mặt là chuyện nên làm để động viên chia sẻ với ban huấn luyện cùng các cầu thủ phải hy sinh thời gian, khó nhọc tập luyện để thi đấu vì màu cờ sắc áo, đem lại niềm vui cho người hâm mộ.

Do đó, những lời mất dạy từ miệng lưỡi của Phạm Minh Vũ không đáng để chúng ta quan tâm, nhưng cũng cần lên án sự mất dạy trong cách dùng từ và lối tư duy cực đoan, vô đạo, vô pháp mà Phạm Minh Vũ vẫn sử dụng lâu nay, để dư luận và cộng đồng mạng thấy rõ hơn bản chất chống phá của một kẻ “miệng nam mô bụng mộ bồ dao găm” như y.

Share:

Read More

Không bao giờ có một kịch bản: Hà Nội “bung”, “toang” !

 Gần đây, lợi dụng số ca nhiễm Covid-19 tại Hà Nội tăng cao, đám kền kền ở hải ngoại và số chống đối “ăn theo nói leo” ở trong nước lại tiếp tục “nhai lại” những nội dung công kích công tác phòng, chống dịch, phủ nhận những thành quả mà của công tác này, nhất là nỗ lực tiêm ngừa vắc xin phòng, chống Covid 19 được Chính phủ chỉ đạo các ban ngành liên quan, các cấp chính quyền từ trung ương đến cơ sở nhanh chóng triển khai một cách công bằng, nghiêm túc, quyết liệt.

Đáng chú ý, những ngày gần đây, khi số ca nhiễm tăng vọt lên tới hàng vạn, đám kền kền thể hiện dã tâm đen tối muốn bôi nhọ, hạ uy tín đồng chí Chu Ngọc Anh, Chủ tịch Thành phố Hà Nội khi trích lại câu nói “Nếu Hà Nội mà bung, mà toang, hứa với các đồng chí, tôi chịu trách nhiệm”.

Đám kền kền rất thích chọc ngoáy vào câu nói của đồng chí Chu Ngọc Anh

Đây là lời hứa của đồng chí Chu Ngọc Anh đã nêu tại phiên họp Ban Chỉ đạo phòng, chống dịch Covid-19 hồi đầu tháng 12 năm ngoái. Dĩ nhiên, cách nói “bung, toang” là thể hiện sự gần gũi, dân dã trong thời điểm đó. Tuy nhiên, nó dễ nhận được sự soi mói, châm chọc của các “chuyên gia ngôn từ”. Và hiện nay, vẫn có không ít kẻ vẫn lợi dụng cách dùng từ của Chủ tịch UBND TP Hà Nội để xuyên tạc, công kích.

Với số đối tượng chống đối thì phần họ không tính làm gì vì cứ hở ra điều gì là chống phá điều đó. Nhưng với mỗi chúng ta, là người có nhận thức, có hiểu biết mà hùa theo mấy câu châm chọc của đám đối tượng chống đối là không chấp nhận được. Vì hiện tại, dù số ca bệnh tăng cao từng ngày những thực tế cho thấy dịch bệnh đã được kiểm soát, nhất là đã hạn chế tối đa số ca tử vong do nhiễm Covid 19 hoặc cùng lắm cũng không bị trở nặng hoặc bị tác dụng phụ từ việc nhiễm bệnh.

Bên cạnh đó, thẳng thắn mà nói, cuộc chiến chống Covid 19 sẽ còn kéo dài, và tất nhiên chúng ta còn rất nhiều công việc cần làm trước mắt, nhưng dù sao chúng ta cũng có thể yên tâm ra đường với 3 mũi vắc xin cùng hướng dẫn đảm bảo 5K của Bộ Y tế. Tuy nhiên, không phải vì vậy mà chúng ta phủ nhận những kết quả đã đạt được cũng như nỗ lực của cả hệ thống chính quyền trong công tác phòng, chống dịch. Suy cho cùng, tất cả cũng chỉ là để bảo vệ tốt nhất an toàn sức khoẻ, tính mạng của người dân.

Hiện nay, chúng ta đã tiêm 3 mũi vắc xin trong đó có 1 mũi tăng cường, vậy thì bản thân cũng ta coi như cũng đã tiêm thêm 1 mũi tăng cường trong nhận thức về cuộc chiến chống dịch Covid 19. Do đó, ở hiện tại, để đánh giá về kết quả công tác phòng, chống dịch, không chỉ cần có cái nhìn hết sức khách quan, toàn diện và dựa vào bối cảnh lịch sử cụ thể mà chúng ta cần phải trân quý những gì mà Nhà nước, Chính phủ và các lực lượng chống dịch đã mang tới cho chúng ta được như ngày hôm nay.

Bên cạnh đó, chúng ta không thể lấy số liệu của giai đoạn này để so sánh một cách khập khiễng, khô khốc với giai đoạn khác. Đặc biệt như ở Hà Nội là địa phương đang có số ca nhiễm cao nhất cả nước. Số ca mắc mới mỗi ngày cũng vô cùng lớn. Nhưng không phải vì vậy mà có thể kết luận Hà Nội “bung”, “toang”, “vỡ trận”. Và dĩ nhiên, không thể lấy một vài số liệu để xuyên tạc chủ trương, chính sách củaNhà nước và chính quyền các địa phương trong phòng, chống dịch.

Mặc dù “đi sau” nhưng chúng ta đã “về trước” trong việc tiêm vaccine. Hay nói cách khác, dù số ca mắc có tăng cao nhưng vẫn trong tầm kiểm soát. Cùng với đó, việc kết hợp hài hòa, hợp lý, linh hoạt, hiệu quả giữa điều trị tại cơ sở y tế và điều trị tại nhà, kiểm soát rủi ro đang phát huy hiệu quả. Đây là những kết quả đáng ghi nhận.

Không phải ngẫu nhiên mà Chính phủ ban hành Nghị quyết số Nghị quyết số 128/NQ-CP về thích ứng an toàn, linh hoạt, kiểm soát hiệu quả dịch Covid-19. Việc ban hành Nghị quyết là dựa trên ý kiến phân tích của các nhà khoa học, chuyên gia, ý kiến của các địa phương và đặc biệt là tình hình thực tiễn khi việc bao phủ vắc xin được đẩy mạnh, đã có thuốc điều trị giúp giảm số ca nặng, tử vong và giảm tỷ lệ mắc. Dù trong bất cứ hoàn cảnh, điều kiện nào thì mục tiêu cao nhất của Đảng, Nhà nước vẫn là bảo vệ tối đa sức khỏe, tính mạng của người dân. Đây là nền tảng để triển khai các mục tiêu tiếp theo về khôi phục và phát triển kinh tế – xã hội, bảo đảm an ninh, trật tự an toàn xã hội.

Share:

Read More

TRÒ HỀ CỦA ANH TÂN ĐẠI SỨ M.Ỹ!

 

Mới đây, Tân Đại sứ M.ỹ Marc E. Knapper mới đây đã đăng video trên Facebook đại sứ quán M.ỹ ở Việt Nam khen ngợi Phạm Đoan Trang, đ.ối t.ượng bị lĩ.nh á.n t.ù 9 năm vì xu.yên tạ.c, chố.ng ph.á đất nước. Trong video, đại sứ này ca ngợi Phạm Đoan Trang là t.ù nh.ân lương tâm đáng trân trọng, là người phụ nữ vĩ đại của Việt Nam, đã truyền cảm hứng cho hàng triệu phụ nữ noi gương và học hỏi theo. Đại sứ cũng khuyên những người phụ nữ Việt Nam cần học tập, làm việc theo tấm gương bà Trang để bình đẳng giới.

Bên cạnh đó, ông nói quan điểm của H.oa K.ỳ cam kết ủng hộ một Việt Nam vững mạnh, thịnh vượng và độc lập.

Đại sứ của một quốc gia luôn nhận là pháp quyền, văn minh lại đi ca ngợi một đối tượng vi phạm pháp luật, ch.ống ph.á chính quyền của nước sở tại thực sự không còn gì để nói, một cử chỉ v.i p.hạm nguyên tắc ngoại giao quốc tế. Thử hỏi, nếu chính quyền Việt Nam đi ca ngợi các đối tượng trong tổ chức chố.ng lại chính quyền M.ỹ sẽ tỏ thái độ như thế nào?

Dẫu biết mới nhận chức, ham hố thể hiện mình thế này thì đúng là đi vào lòng đất. Bao nhiêu tấm gương như bà Nguyễn Thị Bình, bà Tôn Nữ Thị Ninh, bà Nguyễn Thị Định... không học. Đi học một đối tượng t.ù t.ội, ch.ống ph.á, xuy.ên t.ạc. Bó tay với xứ văn minh

Share:

Read More

Ông Nguyễn Đình Cống và đám tùy tùng cũng chẳng có cái tâm và nghĩa khí cao đẹp như hành động họ đang khoe mẽ đâu!

 Mấy ngày qua, từ câu chuyện Đại hội đồng Liên Hợp quốc tổ chức bỏ phiếu để đề nghị Nga rút quân khỏi Ukraine, trong đó Việt Nam bỏ phiếu trắng. Ngay sau đó nhiều anh rân chủ và đám kền kền đồng loạt diễn kịch than vãn rằng Việt Nam a dua với Trung Quốc bỏ phiếu trắng, thể hiện tính tiểu nhược của nước nhỏ rồi bồi bút xuyên tạc hạ uy tín của Việt Nam, kích động gây chia rẽ mối quan hệ quốc tế của Việt Nam với Ukraine.

Trò hề từ nhóm ông Nguyễn Đình Cống

Đặc biệt, sau khi đám kền kền và rận chủ quốc nội chụp được hình ảnh bà đại diện Đại sứ quán Ukraina tại Việt Nam với câu nói về chiến tranh Nga – Ukraina, cụ thể: “đây không phải là vấn đề của Nga và Ukraina, mà là vấn đề quốc tế. Nếu các bạn không thể hiện thái độ rõ ràng, thì sau này một khi TQ xâm lược Việt Nam, các bạn đừng mong được sự ủng hộ của quốc tế”... Nếu đúng là lời bà đại diện Đại sứ quán nói ra như vậy thì quả thực bà nên xin gửi lời xin lỗi đến dân tộc Việt Nam và cũng đừng lên mặt dạy đời, dạy Việt Nam về cách ngoại giao. Chính ngài Tổng thống đáng quý của bà và quân lính còn tôn vinh Việt Nam tại các chiến khu để quân lính học tập theo gương kháng chiến chiến bảo vệ chủ quyền quốc gia, dân tộc của Việt Nam kia kìa.

Phát biểu được cho là dậy sóng dư luận của bà đại sứ Ukraina

Và sau sự việc đó, chúng ta tiêp tục được chứng kiến thêm một trò hề từ đam rận chủ quốc nội khi ngày hôm qua, ông Nguyễn Đình Cống và Châu Đoàn dẫn đầu đoàn tùy tùng trong nhóm No.U đến để tặng hoa, tằng quà và giương biểu ngữ ủng hộ Ukraina và hòa bình cho Ukraine.

Trò hề từ nhóm ông Nguyễn Đình Cống

Nếu như không nói là hành động đạo đức giả thì chẳng qua đây cũng chỉ là sự khoe mẽ, khuếch chương tên tuổi, đánh bóng bản thân của những nhà rân chủ quốc nội. Và hành động mang tiền đến đại sứ quán Ukraine để "ủng hộ" thật ra chẳng phải bởi họ yêu tự do, chuộng hoà bình, phản đối chiến tranh hay xót thương nạn nhân bom đạn mà chẳng qua là để mượn gió bẻ măng, kích động tâm lý tiêu cực với lá “phiếu trắng” mà Việt Nam tại LHQ mà thôi.

Hơn nữa, hành động đó cũng chẳng phải để thể hiện sự thiên chí mà mang rõ tư tưởng bợ đít, ninh đàm phương Tây và Mỹ. Bởi nếu họ thực sự có tình yêu tha nhân và tấm lòng độ lượng như vậy thì tại sao khi dân các nước Trung Đông như Afghanistan, Libya, Siria... bị tàn sát bởi bom đạn của Mỹ và đồng minh? Chưa bao giờ thấy có bất cứ một người nào được một câu "pray for...", “STOP WAR....” trên facebook dành cho họ chứ đừng nói rằng quyên góp tiền ủng hộ.

Cho nên, nếu nói rằng họ yêu tự do, chuộng dân chủ, mến hoà bình và phản đối chiến tranh mà quyên góp ủng hộ thì phải làm điều ấy cả với dân Trung Đông chứ, hà cớ gì trước đây im lặng? Không lẽ cái sự gọi là "yêu hoà bình, dân chủ và phản đối chiến tranh" nó cũng là thứ tiêu chuẩn kép - người Ukraine đáng thương và cần được ủng hộ còn người Trung Đông thì không? Mấu chốt của vấn đề nằm ở đấy...

Cho nên, qua đây cho thấy rõ bản chất của đám đạo đức giả của những kẻ đội lốt người yêu nước, yêu hòa bình để hô hào lên án Nga và đem tiền đến ủng hộ Ukraine. Và một điều dễ hiểu hơn khi ta khẳng định đám rận chủ này chỉ nhằm bợ Mỹ và phương tây vì trong cuộc chiến đang diễn ra, Nga lại là cái gai trong mắt của mẫu quốc của họ.

Cho nên, nếu không phải ở Ukraine, mảnh đât có lợi ích từ mẫu quốc của họ hay hoặc kẻ đánh Ukraine không phải là Nga hay một quốc gia đối địch với Mỹ thì chắc họ cũng chỉ ngồi vểnh râu theo dõi như “chó ngồi xem tát ao” chứ chẳng nghĩa khí, hào hiệp mang tiền, mang sự ủng hộ đến như trên đâu. Thậm chí, nếu tình thế diễn ra theo chiều ngược lại, tức là Ukraina theo Nga và bị Mỹ với NATO tẩn hội đồng thì có khi họ còn ca ngợi, vỗ tay ăn mừng như khi thấy Mỹ đánh Iraq giết Saddam Hudsen hay đáng Libya giết Gaddfi và tàn sát dân ở những quốc gia đó vậy. Số phận người dân nơi xảy ra chiến tranh thật ra đối với họ không phải là vấn đề quan trọng, mà quan trọng là ai gây ra cuộc chiến ấy mới là thứ quyết định hành động của họ ủng hộ hay phản đối

Share:

Read More

Bàn về vấn đề người theo đạo Công giáo có được gia nhập Đảng Cộng sản hay không

 Rất nhiều người Công giáo thắc mắc liệu người Công giáo có được vào đảng cộng sản hay không? Đây chẳng còn là chủ đề gì mới mẻ nhưng đứng ở mỗi lứa tuổi, mỗi giai đoạn khác nhau thì nhận thức về vấn đề đó khác nhau. Vì có một bộ phận chức sắc Công giáo có lợi ích gắn với chế độ cũ hoặc đã từng giúp đế quốc, thực dân chống phá cách mạng hoặc do bất mãn với chính sách, với chế độ nên luôn mang lòng thù ghét cộng sản. Còn một bộ phận giáo sĩ trẻ hoặc không ít giáo dân cũng chính vì bị nhồi sọ bởi quan điểm của các giáo sĩ thuộc nhóm trên nên cũng vì thế mà tỏ ra mặc cảm, định kiến theo kiểu dập khuôn. Do đó, với những tuýp người này thì lẽ nhiên họ sẽ trả lời là “KHÔNG”.

Chẳng hạn, mới đây, quạ đen Đặng Hữu Nam chia sẻ quan điểm của linh mục Lê Quang Vinh là minh chứng cho vấn đề mà tác giả đã nêu trên khi nhiều tín đồ Công giáo vẫn đau đáu quan tâm khi một người Công giáo có nên hay có được vào đảng cộng sản hay không.

Quan điểm cực đoan của đám quạ đen về vấn đề vào Đảng của người Công giáo

Thứ nhất, là người Công giáo hoàn toàn được vào Đảng. Điều này được quy định trong điều lệ Đảng Cộng sản, những người có đủ điều kiện hoàn toàn được đứng vào hàng ngũ của Đảng và trên thực tế rất nhiều người Công giáo là đảng viên đã và đang sống trọn phần đời, tốt phần đạo. Đảng cộng sản Việt Nam cũng không có văn bản nào cấm vào đảng cả và đây là quyền tham gia của mỗi người.

Thế nhưng, quyền này lại bị đám quạ đen trong số linh mục cực đoan ngăn cấm, trong đó có Đặng Hữu Nam. Nhớ khi còn làm mục vụ, ông ta đã nhiều lần nói xấu, bêu rếu, bôi nhọ Đảng Cộng sản, cấm đoán con chiên vào Đảng, ép buộc đảng viên là giáo dân phải xin ra khỏi đảng nếu không sẽ bị phạt vạ TUYỆT THÔNG. Một hành động vi phạm nghiêm trọng quyền con người như vậy nhưng chưa thấy ai trong số những người Công giáo hay tổ chức nhân quyền quốc tế lên án hay chỉ vì đức vâng phục mù quáng và sự bảo kê của tổ chức nhân quyền quốc tế nên nhiều giáo dân mà không dám phản kháng mà thậm chí còn  mặc nhiên coi vấn đề mà đám quạ đen nêu ra là chân lý.

Cũng chính vì thế mà nhiều nơi, nhất là trong cơ quan nhà nước, không ít giáo dân lăn tăn khi hỏi có nên vào đảng hay không vì vào rồi thì sẽ bị kỳ thị, bị quở trách, bị bêu rếu trước nhà thờ hoặc bị những người đồng đạo nhìn như một sinh vật lạ. Và đọc những dòng chia sẻ của linh mục Lê Quang Vinh, thì những con chiên nơi ông ta làm quản xứ sẽ chẳng ai dám vào đảng cả chỉ vì quan điểm bảo thủ, cực đoan, luôn gây hiềm khích với chế độc của họ.

Nhìn vào lịch sử Việt Nam, chúng ta cũng thẳng thắn đối diện khi quá khứ đã từn ghi nhận những vấn đề mâu thuẫn, xung đột giữa giáo hội với chính quyền triều đại phong kiến nhà Nguyễn hay cho đến giai đoàn kháng chiến chống Pháp, khi đó Tòa thánh Vatican đã bắt tay với chủ nghĩa thực dân, đế quốc nên đương nhiên giữa giáo hội Công giáo Việt Nam dưới sự chỉ đạo trự tiếp của Tòa thánh sẽ có nhiều điểm bất tương đồng với những người Cộng sản, thậm chí coi nhau là thù địch khi họ cố tình áp đặt vấn đề mâu thuân giữa chủ nghĩa hứu thần và vô thần để lừa bịp, kích động thù hận trong con chiên.

Vì thế mới có câu chuyện Giáo Hoàng Piô XII vào năm 1949 đã ra Sắc Luật tuyên bố phạt tuyệt thông cho tất cả những người Công Giáo nào hợp tác với các tổ chức Cộng Sản. Do vậy, không ít linh mục và tín đồ Công giáo sinh ra và trưởng thành trong giai đoạn này có cách nhìn nhận dị biệt, đối lập với Cộng sản. Nhưng đó là quá khứ và với bối cảnh như vậy, chúng ta không phán xét và không có quyền phán xét. Nhưng có điều họ không nên mang quan điểm cực đoan trong quá khứ để vô hình chung đặt trong bối cảnh của hiện tại làm kim chỉ nam trong ứng xử với Nhà nước, với chính quyền dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

Vì hiện nay, quan điểm của đảng cộng sản trong ứng xử với các tôn giáo đã có nhiều thay đổi tích cực, các tôn giáo sống chung trong khối đại đoàn kết dân tộc, trong đó có cả những người theo Đảng Cộng sản. Vậy đâu có chuyện Đảng Cộng sản chối bỏ đạo Công giáo như linh mục Vinh nêu ra. Bằng chứng là những người Công giáo vẫn được thảo mãn quyền tự do tín ngưỡng, các nhà thờ được xây mới, tu sửa đẹp đẽ, các khu hành hương về với Đức Mẹ cũng được tôn tạo, xây mới, mở rộng, số lượng chức sắc và tín đồ ngày càng tăng lên theo từng năm, hoạt động tôn giáo ngày càng được quan tâm là sầm uất xứ đạo hơn. Nếu như Đảng chối bỏ theo như cách suy nghĩ của số quạ đen thì đâu có được một giáo hội ngày càng phát triển trên nhiều mặt như ngày hôm nay.

Vậy nên, đừng quá khắt khe theo suy nghĩ theo cách của những thế hệ trước, hãy cởi bỏ những hiềm khích của quá khứ, sự mặc cảm của hiện tại để hòa đồng và cùng phát triển. Dù là người công giáo, là đảng viên hay cả hai thì mọi người cũng đều là công dân nước Việt Nam, cho nên tất cả đều được bình đẳng và có quyền, nghĩa vụ như nhau trước pháp luật. Và những ai cố tình cản trở hoặc gây khó dễ trong thực hiện quyền đó thì đều sẽ bị xử lý thích đáng.

 

Share:

Read More

TP.HCM yêu cầu làm rõ đơn tố cáo Giám đốc Sở LĐTB&XH "ăn chặn" tiền hỗ trợ

  

UBND TP.HCM yêu cầu Sở Lao động - Thương binh và xã hội TP.HCM công khai việc nhận tiền hỗ trợ chống Covid-19.

Sự kiện: Tin tức COVID-19

Ngày 8/3, nguồn tin của PV cho biết, Phó Chủ tịch UBND TP.HCM Dương Anh Đức đã ký văn bản “khẩn” về việc xử lý đơn tố cáo liên quan đến Sở Lao động - thương binh và xã hội (LĐTB&XH) TP.HCM.

UBND TP.HCM giao Giám đốc Sở LĐTB&XH tổ chức kiểm điểm trách nhiệm các cá nhân có liên quan trong việc chưa công khai, minh bạch về đối tượng nhận hỗ trợ, kết quả vận động và quá trình sử dụng số tiền hỗ trợ để thực hiện phòng, chống dịch Covid-19 tại Sở.

Ông Lê Minh Tấn (trái) từng bị UBND TP.HCM xử lý "phê bình rút kinh nghiệm" nhưng vẫn được tặng Bằng khen của UBND TP.HCM - Ảnh: CTV

UBND TP.HCM cho biết xét đề nghị của Thanh tra TP.HCM, UBND TP.HCM chỉ đạo Giám đốc Sở LĐTB&XH khẩn trương công khai chủ trương, kết quả vận động và chi tiết việc sử dụng số tiền do các cá nhân và đơn vị trực thuộc Sở đã đóng góp, hỗ trợ cho công tác phòng, chống dịch Covid-19 vừa qua.

Theo UBND TP.HCM, việc công khai này nhằm cho toàn thể cán bộ, công chức, người lao động đang công tác tại Sở LĐTB&XH TP.HCM và các đơn vị trực thuộc được biết, giám sát.

Mặt khác, UBND TP.HCM cũng yêu cầu ông Lê Minh Tấn tổ chức kiểm điểm trách nhiệm các cá nhân có liên quan trong việc chưa công khai, minh bạch về đối tượng nhận hỗ trợ, kết quả vận động và quá trình sử dụng số tiền hỗ trợ. Cũng như việc sử dụng tài khoản ngân hàng cá nhân để tiếp nhận và chuyển tiền hỗ trợ do các đơn vị trực thuộc Sở Lao động - Thương binh và xã hội đóng góp để thực hiện phòng chống dịch Covid-19 tại Sở.

Ngoài ra, Giám đốc Sở xem xét, xử lý số tiền đã chi cho ban chỉ đạo phòng, chống dịch bệnh Covid-19 thuộc Sở nhằm bảo đảm số tiền do Công đoàn Sở đã kêu gọi vận động được sử dụng đúng mục đích.

Theo tài liệu của phóng viên, trong tháng 12/2021, một số cán bộ, công nhân viên tại Sở LĐTB&XH TP.HCM đã có đơn tố cáo gửi đến nhiều cơ quan, ban ngành, tố cáo ông Lê Minh Tấn, Giám đốc Sở ăn chặn, chỉ đạo cưỡng chiếm tiền của cán bộ, công chức Sở đóng góp, hỗ trợ nạn nhân Covid-19.

Trong đơn, họ tố ông Tấn đã chỉ đạo cấp dưới dùng tài khoản cá nhân để nhận tiền hỗ trợ Covid-19 do cán bộ, công nhân viên đóng góp. Số tiền nhận được không chuyển đến Cơ sở cai nghiện Bố Lá, Trung tâm nuôi dưỡng, bảo trợ người bại liệt Thạnh Lộc. Ngoài ra, đơn tố cáo còn tố cáo ông Tấn chỉ đạo cấp dưới cắt xén 50 triệu đồng tiền ủng hộ đóng góp về UBMT Tổ quốc VN TP.HCM.

Nội dung đơn tố cáo còn tố ông Tấn vi phạm về bằng cấp, sử dụng xe công làm xe riêng, phát ngôn thiếu chuẩn mực…

Nguồn: https://www.baogiaothong.vn/tphcm-yeu-cau-lam-ro-don-to-cao-giam-doc-so-ldtbxh-an-chan-tien-ho-t...

Share:

Read More

Vì sao Công an Long An rút hồ sơ vụ Tịnh Thất Bồng Lai từ Công an Đức Hòa?

  Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An, Viện KSND tỉnh Long An quyết định rút hồ sơ của Cơ quan CSĐT và Viện KSND H.Đức Hòa vụ 'Tịnh thất Bồng Lai' theo thẩm quyền.

Chiều 26.2, trao đổi với PV Báo Thanh Niên, đại diện lãnh đạo Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An, cho biết quá trình điều tra đang ở giai đoạn tập trung cho các tội danh khác đối với một số người trong nhóm “Tịnh thất Bồng Lai” nên Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An rút hồ sơ từ Cơ quan CSĐT Công an H.Đức Hòa để tập trung cho một đầu mối.

Sau khi bị khởi tố bị can, ông Lê Tùng Vân đã thuê nhiều luật sư để bào chữa, bảo vệ quyền lợi cho mình và các bị cáo khác. CHỤP MÀN HÌNH

“Các tội danh mà chúng tôi đang tập trung xác minh điều tra đã vượt quá thẩm quyền của Cơ quan CSĐT Công an H.Đức Hòa. Hiện, chúng tôi chưa thể thông tin thêm vì Cơ quan An ninh điều tra đang tập trung xác minh từ các nguồn tin tố giác và tìm kiếm, củng cố các chứng cứ. Khi bước sang giai đoạn mới sẽ cung cấp thông tin chính thống. Người dân không nên suy luận từ những nguồn dư luận xã hội mà nên chỉ tin tưởng vào thông tin chính thống từ chúng tôi”, vị lãnh đạo Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An cho hay.

Đồng thời, Viện KSND tỉnh Long An cũng cho biết đã tiếp nhận đầy đủ hồ sơ vụ án liên quan nhóm người “Tịnh thất Bồng Lai” từ Viện KSND H.Đức Hòa bàn giao lên.

Nơi đây trở thành tâm điểm của dư luận trong suốt thời gian qua. BẮC BÌNH

Trước đó, vào đầu tháng 1.2022, Cơ quan CSĐT Công an H.Đức Hòa (Long An) đã quyết định khởi tố bị can, cấm đi khỏi nơi cư trú đối với ông Lê Tùng Vân (90 tuổi, người đứng đầu "Tịnh thất Bồng Lai", nay là Thiền am bên bờ vũ trụ, tọa lạc xã Hòa Khánh Tây, H.Đức Hòa, Long An) để điều tra về hành vi “Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, tổ chức, cá nhân”.

Current Time0:02 / Duration3:02 Auto

Công an nói về thông tin Diễm My trong căn hầm ở Tịnh thất Bồng lai

Cùng bị khởi tố điều tra về tội danh trên với ông Vân còn có Lê Thanh Hoàn Nguyên (32 tuổi), Lê Thanh Nhất Nguyên (31 tuổi), Lê Thanh Trùng Dương (27 tuổi, cùng sinh sống trong Tịnh thất Bồng Lai). Cả 3 bị can này đang bị tạm giam để phục vụ công tác điều tra.

Theo Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An, trước đó, Công an tỉnh Long An và Công an H.Đức Hòa đã nhận được nhiều đơn thư tố giác nhóm người Tịnh thất Bồng Lai do ông Lê Tùng Vân đứng đầu với nhiều hành vi như: loạn luân, lừa đảo chiếm đoạt tài sản và lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của tổ chức, cá nhân. Sự vụ xảy ra ở Tịnh thất Bồng Lai gây xôn xao dư luận đến mức lãnh đạo UBND tỉnh Long An chỉ đạo Công an tỉnh Long An phải nhanh chóng vào cuộc xác minh, làm rõ và nếu có vi phạm phải xử lý nghiêm.

Việc xây dựng tại khu vực bên trong Tịnh thất Bồng Lai phải ngưng lại do chính quyền H.Đức Hòa xác định dự án này xây dựng trái phép, không đúng mục đích sử dụng đất theo quy hoạch. BẮC BÌNH

Hành vi của ông Lê Tùng Vân và một số người khác tại Tịnh thất Bồng Lai từ năm 2015 đến khi bị khởi tố đã nhận sự quan tâm rất lớn của dư luận. Đại diện Giáo hội Phật giáo VN tỉnh Long An, Ban Tôn giáo tỉnh Long An đã lên tiếng chính thức về các hành vi của nhóm người Tịnh thất Bồng Lai.

Theo Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An, hành vi lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, tổ chức, cá nhân của ông Lê Tùng Vân và 3 bị cáo đang bị tạm giam đã xâm phạm đến uy tín, lợi ích của Giáo Hội Phật giáo VN tỉnh Long An, TAND tỉnh Long An, cơ quan tố tụng của H.Đức Hòa và một số cá nhân khác…

Tịnh thất Bồng Lai hình thành và hoạt động ra sao?

Theo công an, căn nhà số 191A, ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây do bà Cao Thị Cúc (61 tuổi, quê ở H.Cần Đước, Long An) làm chủ. Ông Lê Tùng Vân và bà Cao Thị Cúc được xác định là người đứng đầu nơi “biến gia thành tự” để trục lợi này.

Theo hồ sơ tư pháp, năm 1990, ông Lê Tùng Vân tự lập ra Trại Dưỡng Lão và Cô Nhi Thánh Đức ở ấp 2, xã Phạm Văn Hai, H.Bình Chánh, TP.HCM và tự phong mình làm giám đốc.

Tháng 7.2007, UBND H.Bình Chánh đã ra quyết định chấm dứt hoạt động của Trại Thánh Đức.

Năm 2015, ông Vân bán toàn bộ đất đai ở TP.HCM và đến ở nhà của bà Cao Thị Cúc (số 191A, ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, H.Đức Hòa, Long An) và nhiều người “con nuôi, cháu nuôi,…” của ông Vân theo về đây ở cùng. Ông Vân đặt tên ngôi nhà của bà Cúc là “Tịnh thất Bồng Lai”, tự xưng một nơi tu hành theo lối riêng tương tự như Phật giáo. Ông Vân tự xưng mình là nhà sư Thích Tâm Đức, là trụ trì Tịnh thất Bồng Lai. Sau nhiều tai tiếng liên quan đến nơi “biến gia thành tự” này, đầu năm 2020, ông Vân và bà Cúc đổi tên thành “Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ”. Hiện, trong ngôi nhà vẫn có trang trí rất nhiều tượng phật,…giống nơi thờ tự của Phật giáo.

Nhiều thành viên trong Tịnh thất Bồng Lai tham gia các cuộc thi ca hát, trò chơi trên sóng truyền hình, đoạt giải cao như 5 chú tiểu trong Thách thức danh hài nhiều mùa, L.T.K.D trong The Voice Kid năm 2014,…

Tại Tịnh thất Bồng Lai, ông Vân và bà Cúc thường xuyên thông báo nhận nuôi trẻ em lang thang, cơ nhỡ,…Và tiếp nhận tiền, quà vật thiện nguyện của các nhà hảo tâm trong và ngoài nước. Khi bị khởi tố, Tịnh thất Bồng Lai có bà Cúc, ông Vân cùng 16 người khác sống tại đây.

Ban Tôn giáo và Giáo hội Phật giáo tỉnh Long An đều khẳng định Tịnh thất Bồng Lai không phải cơ sở thờ từ theo Phật giáo và cá nhân ông Lê Tùng Vân và những người mặc áo giống tu sĩ ở đây đều không liên quan gì đến Phật giáo. Đó là những người giả tu, giả sư để thực hiện các mục đích cá nhân.

Share:

Read More