Những ai đến chùa Sơn
Lâm của ông Ngộ sẽ thấy nơi đây trồng rất nhiều cây ngãi, nuôi thờ nhiều hình tượng búp bê vải,
kuathong nên hàng ngày nhà chùa thường tổ chức cúng thí thực cho vong linh ở khu vực điện thờ: Hiệp Khúc Hài Nhi. Đấy
là một hình thức luyện tà thuật, âm binh để sử dụng vào các mục đích mờ ám của
ông Quảng Ngộ.
GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC VỀ
BÙA, NGẢI VÀ HUYỀN THUẬT
Các môn huyền thuật, như bùa ngãi, mật chú... nó thuộc phần bí
truyền, không thuộc các truyền thống công truyền của tín ngưỡng tôn giáo. Nó cũng
có hệ thống truyền thừa, có Tổ có thầy, có môn quy... Ở nước ta, có rất nhiều
loại huyền thuật tự sanh hoặc du nhập. Cơ bản nhất vẫn có thể kể đến các dòng
Nam Tông (Ấn Độ, Thái Lan, Myanmar, Campuchia…), dòng Tiên Đạo (Trung Quốc, Tây
Tạng…) hay huyền thuật của các dân tộc (Như người Mường)… Mỗi dòng đều có thế mạnh
thế yếu nhưng trước đây dùng để chữa bệnh, trừ ma diệt quỷ chứ không dùng hại
nhau như bây giờ. Huyền thuật không phân biệt chánh tà, chỉ có người sử dụng
huyền thuật vào mục đích tốt hay xấu mà thôi.
Cần nói thêm, mặc dù thời này, ảnh hưởng của văn hóa duy vật thắng
thế, nhưng không vì thế mà có thể xem nhẹ lĩnh vực huyền thuật này được. “Hãy gạt
bỏ ra ngoài sự nghi ngờ về những điều mà chúng ta thường cho là vô lý. Có lẽ
trong chúng ta, quý bạn cũng như chúng tôi có người đã từng chính mắt mình chứng
kiến những phù phép ghê người của các thầy pháp cao tay, nào là dùng cây sắt
xuyên qua người, dùng dao cắt đứt lưỡi, nhúng tay vào vạc dầu sôi, dùng dây thắt
cổ mà không chết… Dù ta có bài bác đến đâu cũng phải thầm phục và tin rằng họ
có chân tài thực học, có khả năng về huyền bí thực thụ”.
𝐁𝐮̀𝐚 𝐧𝐠𝐚̉𝐢 𝐥𝐚̀ 𝐠𝐢̀?
Bùa ngải là loại bùa chú được làm từ các loại ngải lâu năm, dùng
để kêu gọi các thế lực siêu nhiên hắc ám làm theo tôn chỉ, mục đích Thần chú của
người đã tạo ra nó.
Bùa là gì?
Bùa được hiểu nôm na là một vật để con người truyền thông tin
vào đó. Thông tin trong đó có thể bằng chữ viết, chủ yếu là các ký tự tùy theo
những trường phái mà người pháp sư đó tu luyện. Hoặc cũng có thể là những vật
chứa thông tin về người bị yểm bùa như tóc, móng tay, cúc áo, ảnh…hoặc những vật
dụng mà người đó hay sử dụng…được các pháp sư hay những người tu luyện truyền năng
lượng của họ vào đó. Công dụng của nó có thể được xem là 1 thứ vật chứa sắc lệnh,
hay ấn tín, như ấn tín của vua xuất ra, thì quan quân hầu tướng đều phải nghe
theo.
𝐍𝐠𝐚̉𝐢 𝐥𝐚̀ 𝐠𝐢̀?
Ngải thuộc họ thực vật, thân thảo, có củ. Củ nhỏ nhất thì nhỏ hơn
củ nghệ một chút như ngải đen, ngải nàng thâm, nàng xoài; lớn hơn thì có thể to
bằng con heo đất như ngải hổ, ngải tượng,… Một số loài đã có tên khoa học và đã
được công nhận tính năng chữa bệnh hay giúp ích cho cơ thể con người, bởi các
nhà nghiên cứu khoa học công bố. Chẳng hạn có những loại củ cây ngải có thể
giúp tăng cường sinh lực, tăng sự dẻo dai mà dân phu trầm thường hay dùng trong
những chuyến luồn rừng dài ngày. Người ta thường hay nói “ngậm Ngải tìm trầm”
là vì thế. Nhưng đa phần cây ngải vẫn còn mang nhiều bí ẩn mà tên gọi chỉ được
truyền miệng qua kinh nghiệm dân gian.
Ngược lại với những loài ngải có tính dược liệu thì cũng có những
loại ngải có tính độc, nhẹ thì gây mẩn ngứa ngoài da, nặng hơn thì có thể ngộ độc,
dẫn đến bệnh tật hoặc mất mạng.
Theo một số tài liệu huyền thuật , thì có khoảng 100 loại ngải
có thể dùng làm bùa, nằm rải rác trên thế giới trong rừng sâu núi thẳm. Bởi nó
là loại cây có những tính chất đặc biệt, lại tồn tại lâu năm trong những nơi chướng
khí ngút ngàn.
Người ta thường nói, người Nam giỏi về bùa ngải, người Trung giỏi
về thư phù, người Bắc thì giỏi về độc trùng (nuôi thuốc độc). Sự phân tích trên
rất đúng. Bởi vì người Nam chịu ảnh hưởng của huyền bí Cao Miên (Campuchia) và
Lào nên sự phát triển về ngãi nghệ cũng do đó mà ra. Người Trung chịu ít nhiều ảnh
hưởng của triều đại Chiêm Thành (Chăm Pa) nên lại thịnh về phù thư, đối ếm và
người Bắc thì chịu ảnh hưởng của Trung Hoa – một nước mà xưa kia chuyên dùng hương
mê và thuốc độc để triệt hạ đối thủ.
Bên Thái Lan, Lào, Cao Miên, những lá linh phù đi kèm theo câu
thần chú đều được gọi là ngãi chứ không cần phải là loại cây lạ lùng nào. Sức
linh của thần chú, bùa hay ngãi không ở nơi câu thần chú nào, là bùa nào hay loại
ngãi nào (hoặc đao phép, đầu lâu v.v.) mà là do có âm binh quỷ thần hỗ trợ cho
pháp sư, khiến cho bùa, ngãi, thần chú được linh.
Đã nói đến Bùa chú thì dù là bất cứ loại Bùa chú nào cũng phải
nhờ có lực lượng Âm binh giúp sức mới thành công
Chú là gì?
Thần chú: là một loại khẩu ngữ , có tác dụng truyền thông đến
các lực lượng siêu hình: kêu gọi, cầu nguyện, hoặc ra mệnh lệnh khiến các lực lượng
đó ủng hộ hoặc nghe theo. Sử dụng bùa chú thường đi kèm với kiết ấn (dùng để
kêu gọi sự gia hộ của thần thánh...).
Thần chú luôn có tính cách bí mật, vì nhiều lý do, lý do chính
là vì nó có sự nguy hiểm, như con dao 2 lưỡi, nên khó phổ biến rộng rãi.
Khi nằm trong tay của 1 hành giả tu luyện dày công đến mức có định
lực rồi, thì thần chú là 1 công cụ cực kỳ hữu hiệu để thực thi các hoạt động lợi
tha hoặc hại người, như sai khiến âm binh, quỷ thần...
Hàng âm binh, quỷ thần cũng tu luyện chú thuật và cũng biết sử dụng
chú thuật hại người. Nhưng đa số là tà chú ác chú, dùng để hại người hoặc mê hoặc
tâm trí con người.
Đối với hàng đệ tử Phật thì có lẽ mật chú đã quá quen thuộc , chắc
ko cần nêu ra thêm.
𝐒𝐮̛̉ 𝐝𝐮̣𝐧𝐠 𝐛𝐮̀𝐚 𝐧𝐠𝐚̉𝐢 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐧𝐚̀𝐨?
Người sử dụng bùa ngải muốn thư yếm làm hại một ai đó thì nhất định
phải có những thông tin như:
1. Họ tên và tuổi
2. Địa chỉ nơi ở
Nếu có ảnh chụp của người đó nữa thì càng tốt. Không có thì Thầy
Bùa sẽ cắt giấy thành hình người, rồi ghi họ tên, tuổi, địa chỉ nơi ở của người
đó lên.
Tiếp theo Thầy Bùa đăng đàn, đọc Thần Chú, làm pháp, kêu gọi Ma
Quỷ dùng năng lực thần thức siêu nhiên của chúng để đi đánh người vào những giờ
nhất định trong ngày. Thường thì phải dùng Chính giờ thì linh lực phá hoại mới
mạnh. Giờ xung, hình, hại với tuổi của người bị hại hay được sử dụng.
Thầy Bùa khi đó sẽ đốt Ngải khô hun khói xông vào hình nhân
(hình người giả) hoặc là vào ảnh của nạn nhân. Mồm đọc Thần Chú để kêu gọi Ma
Quỷ hành hạ nạn nhân. Bọn Ma Quỷ đó sẽ dùng các đồ vật, vũ khí đánh vào người bị
hại thành thương (không thành vết thương mà thành nội thương, tà khí xâm nhập
vào trong cơ thể). Lâu dần bệnh trạng nặng lên, nếu không biết thì có thể chết.
Cách khác nữa là Thầy Bùa dùng 1 lư hương, bên trong có bài vị
ghi tên, tuổi, nơi ở của người cần hại. Nam thì dùng 7 nén hương, Nữ thì dùng 9
nén hương cắm vào lư hương đó, phía trên treo hình nhân người muốn yếm để khói
hương xông, ám vào hình và đọc Thần Chú kêu gọi Ma Quỷ đi đánh phá hại người.
Những người bị Bùa Ngải thư yếm như thế, thường trong ngày vào
những giờ nhất định sẽ bị đau yếu, mỏi mệt vô cùng, tinh thần bất định hoảng hốt,
lòng áy náy lo lắng không yên, sợ hãi vô cớ… Sau giờ đó lại hết triệu chứng
trên hoặc nhẹ đi hẳn. Ngày qua ngày nếu không biết bệnh sẽ nặng dần lên mà
không biết do nguyên nhân gì, đi khám cũng chẳng ra bệnh.
Riêng đối với bùa yêu, hay ngãi yêu, ngãi được luyện xong, nạn
nhân bị yếm, hay uống phải, thì dưới tác dụng dược lực của ngãi làm nạn nhân
hôn ám thần trí, mất năng lực sáng suốt tư duy, ... tâm trí bị suy yếu rơi vào
thụ động trì trệ hôn ám, thì âm binh sẽ thực thi năng lực ám thị lên nạn nhân ,
khiến nạn nhân hoàn toàn ko có khả năng kháng cự, sức tự chủ hoàn toàn biến mất,
phải bị sự ám thị của hàng âm binh ấy sai khiến. Bùa thuộc về âm binh, ngãi thuộc
về dược lực, 2 thứ bùa + ngãi này hỗ trợ cho nhau, thì hiệu quả mạnh mẽ khó ai
giải được.
Lợi dụng vào sức huyền bí của
bùa ngãi, Thích Quảng Ngộ và các đệ tử đã sử dụng để chiêu dụ mê hoặc những phụ
nữ có sắc đẹp những người có kinh tế, tài chính để cung phụng thân xác và tiền
bạc cho chúng.
Lợi
dụng sự nhẹ dạ, cả tin của phụ nữ, người già đến lễ chùa Sơn Lâm, ông Quảng Ngộ
và các đệ tử thể dùng "tà thuật" để lấy tiền hoặc cưỡng dâm nạn nhân
mà nạn nhân không thể phản kháng.
TÂM “ĐẠI BÀNG” ĐẠI ĐỨC KIẾM ĐẠI
CA XÃ HỘI ĐEN?
Tại chùa Sơn Lâm có 1 người đàn
ông khoảng 50 tuổi mà theo điều tra của chúng tôi là có nhiều hành tung mờ ám. Người đàn ông này có pháp danh là Nhuận Tâm
nhưng có nhiều biệt danh khác: Tâm “Đại Bàng”, Cu Tâm, Tâm “Bầm”.
Trong bài viết kỳ 2, đây chính
là người đã sang chùa Ni kế chùa Sơn Lâm yêu cầu Sư cô trụ trì cho
bú bướm và khủng bố yêu cầu Sư Cô phải cho mượn tiền. Tâm “Đại Bàng chính là Thị
giả (cánh tay phải) của ông Quảng Ngộ làm việc theo sự chỉ đạo của ông ấy.
Vì sao một vị Đại đức là người tu hành nhà Phật mà lại bị Nhân dân ở quanh khu vực Chùa Sơn Lâm đặt cho các biệt danh nghe quá kinh khủng? Hẳn người trong cuộc hiểu rõ về chùa Sơn Lâm và các đệ tử của ông Quảng Ngộ hơn những người bên ngoài.
